新闻资讯

完美的婚纱摄影,leyu乐鱼全站官网全心全意为婚姻伴侣定格美好生活瞬间!

慈禧的婚纱摄影(慈溪婚纱摄影哪家好)

gzseoallll 2022-03-06 新闻资讯 202 views 0

本文作者黄强

婚纱照片是一种时尚,它记录了人生的leyu乐鱼全站历程,是一对新人迈向幸福生活的历史见证,无数对情侣从结婚照开始,携手走向美丽的彼岸,在此过程中,婚纱照作为时尚的见证,具有鲜明的时代特点,那么,100年前中国结婚与结婚照是如何演变的呢?

慈禧的婚纱摄影

【图1,老式照相机】

在20世纪初,我国社会还在满清的统治下,结婚庆典仍保持着典型的传统风格,讲究繁文缛节。对大多数人来说,结婚是一个人一生中最重要的事情,要的就是热闹,因此传统的婚典隆重而热闹,追求排场效果。

慈禧的婚纱摄影

【图2,1900年结婚照(李英杰供稿)】

这时候摄影术尽管已经传入国内,但是还局限于贵族阶层,例如在大清皇宫内当时就有了摄影,慈禧太后拍了一系列的照片,记录下了晚清后期的皇宫生活。但是对摄影术这一神奇的技术,大多数人还十分陌生。人们把感光玻璃底片说成是抹了“电水”,拍照显像是“鬼工”、“仙术”、“妙妙神”、“唤真真”等等。受传统观念的影响,他们普遍认为照相会摄去人们的魂魄,因此对照片怀着一种敬畏的心情。

在没有照相术之前,人们对先辈的印象,主要是通过画像来记忆的。中国传统婚姻讲究的是父母之名,媒妁之言。结婚庆典靠的是亲朋好友的见证,而不是现在的结婚照片。在当时科技和社会背景下,20世纪初期,除了王公贵族,新人结婚很少有什么结婚照,因此,我们今天试图用直观的照片来回顾那时的结婚情景就显得十分困难。

慈禧的婚纱摄影

【图3,晚清女婚礼服】

从稀少的传世照片看,当时结婚照不过记录了新人合影的影像,算不上严格意义上的结婚照。对于新人来说,在鼓乐声中,在亲人期盼的目光之下,他们成家立业了,但是他们走到一起来,并不是因为了解,也不是因为相爱,不过是家族的联姻,或者仅仅是门当户对。在这样的婚姻条件下,一对新人将面对怎样的结局?他们并不清楚。因此,从他们的目光中流露的不是兴高采烈的欢喜,而是一种强做欢乐的勉强。

镜头下的新郎着九品官服,新娘披凤冠霞帔,在盛装下面,是苦是乐?只有等待命运的安排。百年前的中国青年男女没有婚姻的自由,婚姻遵循着父母之命,媒妁之言的习俗。嫁鸡随鸡,嫁狗随狗,女子出嫁,从一而终,是当时的社会现实,清末的女子没有婚姻自由。

慈禧的婚纱摄影

【图4,清代红绸绣花新娘子上衣实物(黄强摄)】

从新人的服饰方面讲,如果是官宦人家,新郎穿官服,新娘于之配套的礼服;普通人家新郎穿长马褂、戴瓜皮帽。一般来说新娘要戴凤冠、披霞帔,穿大红的服装。必须指出的新娘的凤冠、霞帔并不是官服制度中的真实凤冠、霞帔,而是民间仿制的专门用于婚庆礼仪的服饰。

慈禧的婚纱摄影

【图5,清代红绸新娘子裙子实物(黄强摄)】

1911年辛亥革命虽然推翻了封建帝制,但是封建残渣余孽并没有被彻底被荡涤,这时候的婚姻还保留传统的习俗,童养媳的现象还大量存在。照片上的这对年龄差异很大的男女并不是兄妹,而是一对夫妇,男的戴瓜皮帽,穿棉长袍,外罩对襟马甲;女的穿传统对襟衫,头插花,人物造型很机械。

慈禧的婚纱摄影

【图6,民国初年女婚礼服复制品】

1919年“五四”运动前,中国人结婚崇尚红色,白色属于丧服,新人是绝对不允许穿白色衣服的。在中国的传统观念中,结婚是喜庆,红色有强烈的视觉冲击力,象征着热烈,代表喜庆,也预示着妖魔鬼怪不敢侵犯的凛然正气,因此大红色调是结婚的主色调,什么红衣、红帐、红盖头,处处要要见红色,要有喜庆。披霞帔,戴凤冠,上花轿,是清代女子出嫁的传统婚俗,红色是婚嫁中主要的色彩,无论是新娘服饰,还是花轿,以及新娘盖头,都要红色,要的就是喜庆气氛,吉祥色彩。

“五四”以后,西方民主思想,开发的风气被引进,欧美白纱礼服也被引进,结婚庆典在知识阶层开始西化,新郎穿西化的西装,新娘也穿上了象征纯洁的白色婚纱。这是中国结婚仪式的一大变化。

慈禧的婚纱摄影

【图7,清末民初结婚照(李英杰供稿)】

相片中的这对夫妻年龄差异很大,人物造型非常机械 ,面对镜头掩饰不住那份茫然。与其说这是对夫妻,不如说更象父女。婚姻是热恋的男女走向幸福的开始,看看这对茫然的夫妻,他们有相爱的基础?有共同的语言?他们用什么写下他们的海誓山盟?用什么来谱写婚姻的恩爱?

这一时期的婚礼礼仪虽然是传统的风格,来宾基本都是中式装扮,穿长衫戴礼帽,但是新娘的服饰却出现了微小的变化,不再是纯传统的了,变化主要在头纱上。按传统的装扮,新娘头罩红盖头,在进洞房前一直是盖着的,不准拿下或掀起,在结婚典礼上新娘是不允许抛头露面的。但是西式的婚礼更注重人性的平等,新人可以抛头露面,在婚礼上与父母、来宾的合影。

慈禧的婚纱摄影

【图8,民国初年婚礼照】

一家人团团坐,长辈占据了照片的正中位置,体现了家长的地位。新郎与新娘位于家长的两侧,显示出是婚礼事件中的主角。亲朋好友则是婚礼的见证者。过去婚姻讲究父母之命,媒妁之言,举办婚礼主要向别人宣布新人婚姻的合法性。这张民国初年的婚礼照传递了这样的信息。

结婚照也有了西化的倾向,新郎穿燕尾服,新娘穿法国白洋纱连衣裙,十分朴素。然而,对于大多数新人来说,他们还很不习惯照相这种新玩意,面对照相机镜头,掩饰不住那份茫然,人物的动作也十分呆板。

慈禧的婚纱摄影黄强著《衣仪百年》,文化艺术出版社出版

说明:本文系头条号黄强教授的原创作品,未经作者本人同意,不得转载。联系作者微信njhuangqiang。

黄强黄不息2016年、2017年两次年度文化头条号。

黄强,字不息。金学家、服饰史学家、文艺评论家。已出版《金瓶梅风物志》《中国服饰画史》《服饰礼仪》《趣民国》《文人置业那些事》《消失的南京旧景》等著作15本。

慈禧的婚纱摄影黄强著《金瓶梅风物志》,中国社会科学院出版社出版。

新著《古代服饰与时尚》《古代军戎服饰》《六朝人的衣柜》,2019年将由商务印书馆出版。

赞(

猜你喜欢

发表评论

发表评论:

扫描微信

扫一扫添加微信

400-8888-8888